«Далай-лама, Десмонд Туту, Дуглас Абрамс – Книга радости. Как быть счастливым в меняющемся мире»

Два великих духовных лидера. Пять дней. Один вечный вопрос.

В апреле 2015 года два самых радостных человека на свете - лауреаты Нобелевской премии Далай-лама и архиепископ Туту - встретились в Дхарамсале, чтобы отметить восьмидесятый день рождения Его Святейшества, оглянуться на прожитые годы, полные непростых испытаний, и найти ответ на вечный вопрос: как найти радость в жизни, когда нас обуревают повседневные невзгоды - от недовольства дорожными пробками до страха, что мы не сможем обеспечить семью, от злости на тех, кто несправедливо с нами обошелся, до горя утраты любимого человека, от опустошенности, которую приносит тяжелая болезнь, до бездны отчаяния, приходящей со смертью?

Диалоги велись в течение недели. Духовные мастера обсуждали препятствия, которые мешают нам радоваться жизни, подробно проговаривали негативные эмоции, их воздействие на человека и главное - ответ на вопрос «что делать?». Как справиться с гневом, яростью, горем утраты, отчаянием, разочарованием, завистью?

Отвечая на вопросы, Далай-лама и архиепископ приводят примеры из своей жизни, общаясь с читателем на равных, все время подчеркивая, что каждому человеку, будь он духовным лидером или одним из современных людей, живущих в суете материалистического мира, свойственны одни и те же эмоциональные реакции. Все мы испытываем зависть, злимся и теряем близких, разница в том, как мы реагируем.

Мужество Далай-ламы и архиепископа, их стойкость и неунывающая вера в человечность вдохновляют миллионы людей. Они не поддаются модному цинизму, волна которого захлестывает нас сегодня. Их умение радоваться жизни не поверхностно и далось им непросто; оно закалено в огне конфликтов, противостояния и борьбы. Их судьба: неустанное напоминание о том, что радость жизни - право, данное нам от рождения. Радость - понятие намного более глубокое, чем счастье.

В конце книги приведен перечень практик - простых упражнений, которые помогут выровнять психологическое состояние и сохранить внутренний стержень во времена стрессов и тревог.

К восьмидесяти в моём ветхом уме останется всего одна мысль. Именно к ней я буду сводить любой диалог уже на второй минуте. Этакая главная идея, резюмирующая жизненные впечатления и выводы, коронный номер моих увядающих нейронов.

Возможно, я буду неизобретательно ворчать: «эх, всё разворовали» и «молодёжь уже не та». Или нудно пережёвывать Экклезиаст: «всё суета сует», «всё тщета и ловля ветра». Или, например, выдавать задорные матерные афоризмы в духе Пелевина. Последнее даже скорее всего.

Но прямо сейчас мне хочется, чтобы в 80 моя единственная мысль была о радости и о том, как пробудить её в окружающих. Это сделало бы меня похожим на Далай-ламу и Десмонда Туту. Не то чтобы слишком похожим, но чуть-чуть.

С таким инсайтом я недавно завершил чтение «Книги радости» .

Заходят в бар архиепископ, лама и раввин

«Книга радости» записана во время встречи двух духовных лидеров: архиепископа из ЮАР Десмонда Туту и Далай-ламы XIV по случаю восьмидесятого дня рождения последнего (к слову, оба в своё время стали лауреатами Нобелевской премии мира). Третьим соавтором стал Дуглас Абрамс - журналист и издатель, его задачей было предложить вопросы для обсуждения и дополнить книгу научными комментариями.

Главная тема и вопрос книги: как находить радость в постоянно меняющемся мире.

По иронии в 2016 году вышла книга с очень похожим подзаголовком, но совсем в другом жанре. Речь об «Эмоциональной гибкости» Сьюзан Дэвид: одноимённая концепция, разработанная ей, стала идеей года по версии Harvard Business Review. Отдельная ирония, конечно, в том, что содержание концепции (и книги) Сьюзан здорово перекликается с «Книгой радости», так что статус «идеи года» вызывает у меня улыбку. Но добрую, конечно: во-первых, работа Сьюзан Дэвид заслуживает прочтения, во-вторых, такой случайный рефрен лишь подчёркивает актуальность темы и верифицирует подход. Мы живём в турбулентное время, и умение управлять эмоциями - базовый навык, которым действительно полезно овладеть каждому.

Надо отдать должное Дугласу Абрамсу. Будучи ответственным за структуру беседы и книги, он мог выбрать форму свободного диалога, но отдал предпочтение формату практического руководства. Мне кажется, это решение повысило ценность текста, сделав его не просто сборником мудрых цитат, но инструментом для практики.

Что внутри

Книга состоит из трёх частей.

1. О природе радости и её отличиях от счастья.
2. О том, как преодолеть препятствия на пути к радости - тревогу, раздражение, печаль, отчаяние, одиночество, зависть, страдание и страх смерти.
3. О восьми столпах радости: четырёх качествах ума (взгляд со стороны, смирение, юмор, принятие) и четырёх же качествах души (прощение, благодарность, сострадание, щедрость), которые необходимо культивировать в себе, чтобы находить радость в жизни.

В качестве мини-приложения в конце книги приведены лаконичные описания-инструкции к конкретным практикам, которые можно использовать каждый день.

Думаю, из самой структуры ясно, что «Книга радости» - это не ньюэйджевое пособие по позитивному мышлению, призывающее забыть о проблемах, нацепить улыбку и «наслаждаться моментом». Скорее, это попытка проводить нас как читателей за пределы противоречий, с которыми мы неизбежно сталкиваемся в жизни, и открыть испытанные временем способы обретать спокойствие и радость.

Говоря «испытанные временем», я имею в виду не только колоссальный опыт, накопленный тысячелетиями в буддистской и христианской традициях, но и личный опыт двух духовных лидеров, и ряд научных исследований, ссылки на которые добавил Дуглас Абрамс.

Далай-лама почти 60 лет находится в изгнании вместе со своим народом, а Десмонд Туту столкнулся со всеми тяготами апартеида в ЮАР и его последствиями. Эти двое знают о страдании больше, чем большинство из нас, и это делает их слова убедительными.

Дуглас Абрамс подкрепляет ключевые тезисы книги актуальными научными исследованиями в области психологии эмоций, нейрофизиологии и когнитивистики - они расширяют взгляд на проблематику и упрощают принятие текста для тех, кому важны светские аргументы.

Я бы не назвал «Книгу радости» мастридом, в том смысле, что идеи из неё неоригинальны, и их можно найти в более специальных первоисточниках - например, в священных текстах или научных работах. Но как доступная и практичная компиляция мудрости двух почтенных лидеров, отсылок к опыту мощных духовных традиций и к актуальной научной точке зрения книга точно заслуживает внимания и прочтения. Уверен, что для многих она окажется полезным руководством.

Немножечко перца

Чтобы были правильные ожидания, а то ещё скажете, что не предупреждал.

1. Книгу точно не стоит воспринимать как диалог между религиями. Далай-лама и Десмонд Туту - харизматичные и видные деятели, но в состоявшемся диалоге они, скорее, старые друзья, чем амбассадоры своих конфессий. Более того, некоторые их действия, запечатлённые в книге, могут быть восприняты как чересчур вольные, с точек зрения и христианства, и буддизма.
2. Хотя в «Книге радости» есть упоминания научных исследований, слишком точных цитат или детальных ссылок ожидать не стоит. Думаю, это приемлемый компромисс с точки зрения жанра книги и широты аудитории, но мне этого чуть не хватило.
3. Дуглас Абрамс проделал большую и прекрасную работу как соавтор книги, но лично меня несколько расстроили его повествовательные литературные пассажи. Их немного, они необходимы для цельности, но часто слишком вязко-приторны и создают неприятно благоговейный тон, без которого точно можно было обойтись.

Оценил книгу

Если честно, то я не ожидала, что поставлю этой книге всего три звезды и напишу скорее отрицательный отзыв, чем положительный. Наоборот, ожидания были прямо противоположные. Я вообще эту книгу очень ждала, отслеживала, когда она выйдет, подписалась на Озоне заранее...
И вот она у меня! Но буквально с первых же страниц меня постигло дикое разочарование. Я все понимаю: у Далай-ламы и архиепископа Туту не так уж много времени, сил и здоровья, чтобы писать книгу... Но если уж на обложке указывается: "При участии Дугласа Абрамса", - как мне кажется, его роль в книге должна бы быть гораздо менее выпячивающей на фоне духовных лидеров. К сожалению, это книга не Далай-ламы и не Десмонда Туту, а конкретно Дугласа Абрамса, и это определяет по факту ее ценность.
Нельзя сказать, что написано совсем ни о чем и не интересно. В книге действительно описана встреча двух великих людей, их высказывания о том, как наполнить радостью жизнь, когда радоваться особо нечему. Некоторые фрагменты из биографии Далай-ламы и архиепископа Туту буквально пробирали до дрожи... Но в целом...
В целом, это книга американского издателя, который действовал очень по-американски: популярная тема + легендарные имена + духовные практики + научные исследования + дорогое издание = бестселлер. Грамотно.
Лично мне в глаза регулярно бросался этот кричащий диссонанс между глубокой мудростью, которой руководствуются духовные лидеры, и этой заезженной западной привычкой к месту и не к месту лепить "научные исследования" с результатами в процентах. Вроде этого: люди, который чаще говорят "я" живут хуже и меньше, чем те, которые чаще говорят "мы". И ладно бы, если бы хотя бы были конкретные ссылки на исследования, но их нет. Одни лишь голые имена. Местами, вообще, казалось, что автор цитирует подборку журналов Psychologies. Выводы, которые Дуглас Адамс делает, исходя из интервью с Далай-ламой и Десмондом Туту, настолько общие и примитивные, что у меня не осталось ощущения, что я прочитала книгу духовных лидеров. В группе "Высказывания Его Святейшества Далай-ламы" ВКонтакте гораздо больше мудрых и глубокий замечаний, чем в этой книге.
Так что, увы, на "троечку".

Оценил книгу

Благодарю Господа Бога Творца Единой Вселенной за возможность писать рецензии и делиться мнением.
Далай - лама и Десмонд Туту вот уже дружат целых 10 лет и очень преданы друг- другу. Я не смог сдержать слез, когда 2 духовных лидера рассказывали о своей истории жизни. В очередной раз восхищаюсь этими двумя людьми, которые несмотря на пережитые невзгоды и тяжести продолжают улыбаться и давать духовные наставления целому миру. Очень понравилось как 2 друга шутят друг над другом, ведь они говорят, что лучше смеяться, чем грустить. Книга местами заставляет смеяться, а местами и плакать. Очень много размышлений на повседневные темы. Но самый главный вопрос: Как радоваться в мире, где царит хаос и несчастье?. Далай- лама и Десмонд Туту говорят, что можно обращать внимание на глобальные проблемы, а можно обращать внимание на людей, которые помогают друг-другу в тяжкие времена и любят друг-друга. Далай-лама и архиепископ Туту говорят, что нужно проявлять сострадание, любовь и щедрость, чтобы продолжать радоваться . Ведь, когда мы помогаем другим мы обретаем счастье. Что меня очень сильно порадовало так это то, что в конце книги есть практики, которыми грех не воспользоваться. Всем рекомендую книгу к прочтению. Спасибо за уделенное внимание:). Любите друг-друга и проявляйте сострадание (:

Оценил книгу

Я восхищаюсь Далай-ламой и Десмондом Туту. Они интересны. Они бесспорно Личности с большой буквы. Они уже история! Про них хочется читать, хочется узнавать ближе, понимать их взгляды на мир, видеть в них не только мировых лидеров, но и обычных людей. И именно на это я надеялась, когда начинала читать «книгу радости». Наверно, ошибочно, но я рассматривала эту книгу как историю двух выдающихся людей со схожими взглядами на мир. А это книга про радость. Ага, просто капитан очевидность!

Так вот в книге, как по мне, оказалось мало самих личностей и много рассуждений о помощи, о сострадании, об умении видеть хорошее даже в плохом. В целом, хорошие мысли, верные. Но читать все это одно да потому же было невероятно скучно. И окончание книги было для меня большей радостью, чем ее содержание. К сожалению.

Из плюсов - раздел с практиками. Он по своей сути краткая выжимка всех предыдущих 400 страниц. Что делать, в какой ситуации и как. Вот этот блок мне очень понравился. Решила распечатать его отдельно, чтобы всегда был под рукой в ежедневнике. С этим можно работать, это можно сделать частью образа жизни.

Еще одним несомненным плюсом являются фотографии. Живые, эмоциональные. Без постановки. За них отдельное спасибо!

18.06.2017

Книга радости. Как быть счастливым в меняющемся мире. При участии Дугласа Абрамса.

— редкая возможность стать свидетелем беспрецедентной, удивительной встречи, провести бок о бок с двумя величайшими духовными лидерами современности целую неделю и раскрыть секрет истинной радости.

Скачать книгу

Книга Радости — Обзор книги

Книга радости представляет собой диалог двух великих людей. Книга разбита на несколько глав. Каждая глава книги радости это отдельный день, прожитый вместе с духовными лидерами.

День 1. Природа истинной радости

Что же это такое - радость? И возможно ли, чтобы одно состояние охватывало столь широкий спектр эмоций? Слезы радости при рождении ребенка, безудержный смех над анекдотом или спокойная и сдержанная улыбка на лице медитирующего - это виды радости.

Радость включает все разнообразие чувств. Известный исследователь эмоций и старый друг Далай-ламы Пол Экман писал, что радость может ассоциироваться с самыми разными состояниями. Например:
— наслаждение (чувственное);
— смех (от хихиканья до хохота);
— удовлетворение (спокойная радость);
— радостное возбуждение (как реакция на новость или интересную задачу);
— облегчение (наступающее вслед за другой эмоцией - страхом, беспокойством и даже удовольствием);
— изумление (при виде чего-то удивительного и восхитительного);
— экстаз, блаженство (выход за пределы «я»);
— ликование (в результате выполнения сложного или опасного задания);
— гордость (например, когда вашему ребенку вручают награду);
— нездоровое ликование, или злорадство (радость при виде чужих страданий);
— благоговение (при виде акта доброты, щедрости или милосердия);
— благодарность (способность оценить бескорыстный поступок, совершенный ради вас).

В книге, посвященной счастью, буддистский ученый и бывший генетик Матьё Рикар описывает еще три состояния чистейшей радости:
— сорадость (способность радоваться счастью других - то, что в буддизме называется мудита);
— восторг (искрящаяся радость);
— внутреннее сияние (спокойная радость, возникающая от ощущения глубокого благополучия и доброжелательности к миру).

Радость охватывает все эти человеческие переживания, но продолжительная радость - как неизменное состояние бытия - ближе всего к «внутреннему сиянию», которое возникает от ощущения глубокого благополучия и доброжелательности к миру. Именно это я наблюдал у Далай-ламы и архиепископа.

Дни 2 и 3. Препятствия

В книге радости приведены препятствия мешающие радости:

• Страх, стресс и тревога: я очень нервничаю
• Раздражение и гнев: я кричу
• Печаль и горе: нас сплачивают тяжелые времена
• Отчаяние: в мире столько бед
• Одиночество: незнакомых людей не бывает
• Зависть: он снова разъезжает на своем мерседесе…
• Страдание и невзгоды: преодоление трудностей
• Болезнь и страх смерти: я бы лучше пошел в ад

Как же справиться с препятствиями, которые мешают радоваться жизни, с неизбежными источниками страдания, внутренними и внешними, которые причиняют столько боли и мучений? Их так много: от повседневных стрессов, разочарований и тревог до событий, меняющих жизнь и судьбу, - бедствий и катастроф, болезни и смерти, которая в конце концов ждет каждого.

Мы не можем контролировать эти события, они неизбежны, но оба духовных лидера согласились, что мы в силах повлиять на степень их воздействия на нас: нужно просто работать над своим отношением и реакцией.

И первый шаг на этом пути - признать, что страдания неизбежны. Будде приписывают слова: «Я познал одно, и только одно: страдания действительно существуют и их можно прекратить». Первая благородная истина буддизма гласит: жизнь полна страданий. На санскрите «страдание» звучит как духкха (не путать с дукка - очень вкусной египетской приправой из орехов).

Как верно заметил архиепископ, стресс, тревога и беспокойство мешают нам жить, когда перестают быть естественной защитной реакцией и становятся постоянным фоном. Многие современные люди страдают от «фонового» беспокойства, страхов и тревог, которые «висят» над нами, сопровождая любое событие и взаимодействие. Очень трудно радоваться жизни, когда испытываешь подобный стресс и беспокойство, неотступное чувство, что проблем слишком много, что мы не справляемся со своими рабочими и семейными обязанностями. Усугубляют ситуацию и гаджеты, постоянно напоминающие о том, сколько всего мы не успеваем. «Жонглируя» делами и обязанностями, мы ощущаем, что все время отстаем на шаг.

Далай- Лама выделяет один из мощнейших инструментов по борьбе со всеми препятствиями — это медитация.

Возможно, мы перестаем быть рабами своих реакций именно в тот момент, когда научаемся продлевать краткий миг между стимулом и ответом. Медитация действительно удлиняет эту паузу и увеличивает нашу способность реагировать осознанно

Архиепископ Туту также поделился своей практикой — каждый день для него начинается с молитвы и медитации в небольшой, не больше чуланчика, часовне в его доме.

Дни 4 и 5. Восемь столпов радости.

Духовные лидеры выделяют восемь столпов радости:

1. Взгляд со стороны: есть много точек зрения

Далай-лама и архиепископ говорили, что взгляд со стороны делает нас более спокойными и уравновешенными. Это вовсе не значит, что в нас нет мужества столкнуться с проблемой «лоб в лоб»: просто можно подойти к ее решению более творчески и с состраданием, а не грубо и прямолинейно. Ставя себя на место другого человека, мы можем ему посочувствовать. Мы замечаем взаимозависимость всего вокруг и понимаем, что наше отношение к миру и себе в конечном счете одно и то же. Возникает понимание, что мы не в силах контролировать все факторы. Это развивает смирение, принятие и умение отнестись к ситуации с юмором.

2. Смирение: я пытался выглядеть скромным

Слово «смирение» - humility по-английски - происходит от латинского слова humus, земля. Смирение действительно спускает нас с небес на землю, порой набивая нам шишки.

3. Юмор: лучше шутить, лучше смеяться

Научных исследований, посвященных этой теме, очень мало. Но все указывает на то, что смех и чувство юмора выработались в ходе эволюции, чтобы помочь человеку справиться со стрессом и страхом перед неизвестностью. Смешные анекдоты всегда кончаются неожиданно и заставляют смириться с тем, что ожидания не оправдались. Окружающие люди - главный источник неопределенности в нашей жизни. Неудивительно, что чувство юмора помогает справляться с трудностями общения и сглаживать острые углы. Архиепископ и Далай-лама мастерски владеют этим навыком. Юмор помогает им налаживать контакт с людьми и объединять их.

4. Принятие: без него изменения невозможны

Принятие позволяет открыться радости и ощутить ее во всей полноте. При этом неважно, верим мы в Бога или нет. Принимая реальность, мы вовлекаемся в нее на своих условиях и перестаем сокрушаться, что жизнь не такая, какой мы хотим ее видеть. Принятие показывает всю бессмысленность борьбы с течением повседневности. Далай-лама объяснял, что причиной стресса и беспокойства становятся наши ожидания. Мы думаем, что жизнь должна быть такой-то и такой-то. Но как только мы признаем, что жизнь такая, какая есть, и не обязана соответствовать нашим ожиданиям, тут же движение по жизненному пути становится более гладким. Езда на сломанной оси (духкха: страдания, тревоги и недовольство) сменяется путешествием на исправной оси (сукха: спокойствие, умиротворение и счастье).

5. Прощение: освобождение от груза прошлого

Принятие было последним качеством ума, которое мы обсудили. Оно подвело нас к первому качеству души: прощению. Приняв реальность настоящего, мы обретаем способность прощать и освобождаемся от желания изменить прошлое.
Анализируя исследование, посвященное влиянию обиды и прощения на состояние здоровья, ученые Эверетт Уортингтон и Майкл Шерер пришли к выводу, что затаенные обиды подрывают иммунитет. Это происходит по-разному: например, нарушается процесс выработки важнейших гормонов, а клетки теряют способность противодействовать инфекции.

6. Благодарность: мне повезло, что я жив

Ученым давно известно, что наш мозг развивался с негативным предубеждением. Несомненно, для выживания человеческого рода было необходимо фокусироваться на опасном и плохом. Но благодарность разворачивает этот изначальный настрой ума. Она позволяет замечать добро, а не только зло и несправедливость.
Один из «семи пунктов» ежедневной духовной практики индийских и тибетских буддистов - сорадость. Мы радуемся своей удаче и успехам окружающих, своим хорошим поступкам и добрым деяниям других.

7. Сострадание: мы все хотим быть милосердными

Далай-лама и архиепископ подчеркивали, что сострадательная забота об окружающих инстинктивна и в нас природой заложено тянуться к сородичам и заботиться о них. Однако, как объяснил архиепископ в начале недели, состраданию учатся не сразу: «Мы развиваемся и учимся сопереживать, заботиться. Мы учимся быть людьми»

8. Щедрость: так приходит радость жизни

Щедрость занимает центральную роль во всех религиях, так как выражает фундаментальный аспект человеческой природы - взаимозависимость и потребность друг в друге. Щедрость настолько важна для выживания, что центры удовольствия в мозгу активизируются не только когда мы получаем, но и когда отдаем - пожалуй, даже больше, когда отдаем
Щедрость - это не только раздача материальных благ. Делиться можно и временем. В литературе, посвященной поискам счастья, очень много говорится, как важно найти смысл. Жизнь кажется осмысленной, когда мы можем быть щедрыми и делиться с окружающими; ощущать, что нас ценят и в нас нуждаются.

Практикуя щедрость духа, в некотором смысле укрепляем в себе и другие столпы радости. Щедрые духом видят картину в целом и ощущают взаимосвязь с другими людьми. Осознавая свое место в мире и признавая, что тоже можем испытывать проблемы - материальные, эмоциональные, духовные - мы обретаем смирение. Чувство юмора и умение посмеяться над собой помогает не относиться к себе слишком серьезно. Мы принимаем жизнь такой, какая она есть. Прощаем окружающих и отпускаем прошлое, переставая думать о том, «что могло бы быть». Испытываем благодарность за все, что нам даровано. Наконец, мы относимся к окружающим с глубоким состраданием и стремимся помочь тем, кто в беде. Следствием всего этого становится щедрость, тот самый «мудрый эгоизм» - когда мы осознаем, что, помогая другим, мы помогаем себе. Как выразился Далай-лама, «заботясь об окружающих и помогая им, мы обретаем способность радоваться жизни и быть счастливыми».

Видео со встречи Далай Ламы и Десмонда Туту со студентами

Далай-лама XIV, Десмонд Туту, Дуглас Абрамс

Книга радости. Как быть счастливым в меняющемся мире

HIS HOLINESS THE DALAI LAMA AND ARCHBISHOP DESMOND TUTU

with Douglas Abrams

The Book of

Lasting Happiness in a Changing World

Научный редактор Дмитрий Ковпак

Издано с разрешения The Dalai Lama Trust и Idea Architects

Все права защищены.

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельцев авторских прав.

© The Dalai Lama Trust, Desmond Tutu, and Douglas Abrams, 2016

© Перевод на русский язык, издание на русском языке, оформление. ООО «Манн, Иванов и Фербер», 2017

* * *

Наставление о радости

Мы встретились в Дхарамсале, чтобы отпраздновать день рождения, пообщаться, как старые друзья, и создать нечто, способное стать именинным подарком для многих. Что может быть радостнее рождения? А сколько времени мы проводим в печали, напряжении и страданиях? Смеем надеяться, что эта небольшая книга приоткроет вам дверь в мир радости и счастья.

Суровый рок не определяет будущее. Оно подвластно только нам самим. Мы в силах каждый день и каждую секунду творить и переиначивать свою жизнь и качество существования на всей планете. Мы действительно обладаем этой силой.

Преследование цели или стремление достигнуть чего-либо не имеет никакого отношения к умению радоваться жизни. Богатство и слава также не приносят радости. Радость живет в уме человека и его душе, и мы надеемся, что там вы ее и отыщете.

Соавтор книги Дуглас Абрамс любезно согласился содействовать этому проекту и в течение недели был участником встречи в Дхарамсале. По нашей просьбе он объединил прозвучавшие диалоги со своим повествованием, чтобы читатели могли узнать не только о нашем ви дении и личном опыте, но и о том, что говорят ученые и прочие великие умы об источнике радости.

Верить нам совсем не обязательно. Напротив: не принимайте наши слова за аксиому. Мы, двое друзей из очень непохожих миров, делимся с вами тем, чему были свидетелями и чему научились за долгую жизнь. Надеемся, вы примените наши знания и тогда поймете, есть ли истина в наших словах.

Каждый день всем выпадает шанс начать сначала. Каждый день – наш день рождения.

Так пусть эта книга станет благословением для всех сознательных людей и детей Божьих, включая вас.

Его Святейшество Далай-лама Тензин ГьяцоДесмонд Туту, бывший архиепископ ЮАР

Предисловие

Под оглушительный рев реактивных двигателей мы вышли из самолета в маленьком аэропорту. За нашими спинами возвышались заснеженные вершины Гималаев. Двое друзей обнялись. Необыкновенной теплотой и сердечностью был проникнут момент приветствия. Целый год мы готовились к этой поездке, отдавая себе отчет в том, что значит для мира встреча Далай-ламы и архиепископа. Но мы даже не догадывались, как важна эта неделя для них самих.

Великая честь и огромная ответственность – рассказать миру о диалогах, которые мы вели в течение недели в индийской резиденции Далай-ламы в Дхарамсале. В этой книге я поделюсь с вами их задушевными разговорами, наполненными неумолкающим смехом и пронзительными воспоминаниями о потерях и любви.

Хотя в жизни они встречались раз пять-шесть, их объединяла куда более прочная связь, чем та, что могла возникнуть за краткие визиты. Они считали друг друга «озорными духовными братьями». Прежде у них ни разу не было возможности провести вместе так много времени, наслаждаясь обществом друг друга. Да пожалуй, и не будет.

Тяжелые шаги смерти неумолимо сопровождали наши разговоры. Дата поездки отодвигалась дважды: архиепископ должен был присутствовать на похоронах своих ровесников. Проблемы со здоровьем, мировая политика – обстоятельства как будто нарочно мешали их встрече. Все понимали, что этот визит может стать последним.

Мы провели неделю при свете неярких ламп, расставленных таким образом, чтобы не навредить чувствительным глазам Далай-ламы. Нас снимали пять видеокамер. Пытаясь понять, что такое счастье, мы разобрали немало глубоких жизненных вопросов. Целью поисков был источник истинной радости – состояния, не зависящего от превратностей судьбы и обстоятельств. Мы знали, что для этого нужно проанализировать препятствия, из-за которых счастье кажется неуловимым. В беседах Далай-лама и архиепископ постепенно обозначили восемь основ радости. Четыре находятся в области ума, четыре – в сердце. Два великих духовных лидера соглашались в самом важном, но кое в чем их мнения расходились, и это проливало свет на новые грани. Мы пытались собрать воедино важные знания, которые помогли бы читателям радоваться жизни в постоянно меняющемся мире, полном боли и страданий.